悲催娼妓:下九流里的风尘血泪

2023-01-06T00:00:00Z | 21分钟阅读 | 更新于 2023-01-06T00:00:00Z

悲催娼妓:下九流里的风尘血泪

以下内容可能会颠覆你的认知,但不黄不色,真实到可怕。

在《金陵十三钗》里,十三名最「下贱」的风尘女子是保护众人的英雄;在电视剧和话剧里,名扬上海滩的赛金花是救国名妓。

传奇跌宕、纸醉金迷、莺莺燕燕的表象下,真实的娼妓生活究竟是怎样的?

旧社会里,她们到底经历了些什么?

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民国时期低档妓院招揽生意

「娼妓」一个特别隐晦的词,一个悲凉的群体,被放在了「三教九流」中的下九流之末,处于社会最底层。

她们被鄙视、咒骂、排挤、吐口水,却又受一小撮儿人的欢迎。

一入娼门暗无天,她们不仅要出卖肉体,还有无形的人格与尊严。

要面对血淋淋的压迫与剥削,甚至是惨绝人寰的酷刑。

1 酷刑——雨打梨花

1914 年 南京 秦淮区

新年伊始,夫子庙附近的一个大宅子里红灯高挂,喜气洋洋,热闹非凡。

一个浓妆艳抹的中年女人头戴红花玉翠,甩着红手帕,正站在大门口里外忙活着,招呼着往来穿梭的宾客,看架势好像是大户人家在嫁女儿般的热闹。

实际上南京城老百姓都知道,这可不是什么富贵人家,是「娼业」五个等级的窑子中最高档的妓院,名叫「春晓堂」。

门口迎来送往的中年女人就是妓院的女老板,人称「老鸨子」。那个哈腰曲背对客人连搀带扶,来回伸手掀着门帘的男人,姿态古怪得像个茶壶,是妓院里的接待,人称「大茶壶」。

这天确实是老鸨子「嫁女儿」的大日子,不过不是她的亲女儿,是妓院里的「摇钱树」——珠翠花的「开苞」之日。

「开苞」又称「梳笼」,是旧社会娼妓行业里的黑话,指的是妓院将妓女的「初夜权」售卖出去。

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清末民初高档妓院里的妓女

年仅 14 岁楚楚动人的珠翠花正坐在房间里,忍着浑身的剧痛,心里忐忑不安,不知道即将要面临的是年纪老到能当她爷爷的阔客,还是凶神恶煞的武夫。

她早就听说,为了争夺她的第一次「撞红」,很多嫖客争先上门出价,出价最高者有两个:一个是迷信「滋阴补阳」一说的老头子金老板,一个是粗鄙野蛮却握有权势的北洋军官。

不论等上门的是哪一个,一定是出钱最高的那个人。

珠翠花想死,但她连死的自由都没有,门外就有妓院的龟爪(打手)在看守,她敢弄出一点动静,那俩人就会闯进来,让她「生不如死」。

就在不久前,珠翠花认识了一个富家学生,对她深表同情,表示愿意帮她从良。

没想到此事儿被老鸨子知道后,带着打手差点把他们俩人活活打死。

珠翠花被捆锁在柴房里,衣服被剥光,被各种各样的「私刑」轮番招呼。

妓院里的私刑鲜有人知,阴毒至极。

为了怕尚未接过客的妓女破相,影响赚钱,老鸨子和领班们想出了各种歹毒的「奇招」,既能让人痛苦,又不暴露明显的伤疤。

尤其是像珠翠花这种正值茂龄,面相绝美的女子,更得保护好皮囊。因此会被实施「鞭祭」,被打后不打前,打下不打上。

打人的鞭子是特制的,绰号「万能鞭」,由数根皮条编织而成,又粗又长,内藏上百根 2 公分长的钢针,受刑者会被剥光衣服,捆绑后吊在房梁之上,被鞭子一下下地抽打,直至被打服了,求饶了。

事后,被打之人奇疼无比,但身上只有小孔,不影响接客。

珠翠花就这样顶着旧伤的疼痛,在忐忑中等待着即将到来的命运。她还不知道,接下来要面临的是更加残暴的境遇,无边苦难的人生。

推门而入的头一个客人,是花了 600 大洋、粗鄙鲁莽的军官。

当晚,她被那人折磨得差点断了气,在连连虐待下,只得咬紧牙关,坚忍痛苦,木然以对。

按理说,事毕之后,珠翠花要秘密完成一个妓院里的荒唐规矩:在第一个嫖客走后,把房间改成灵堂,身着孝服,把客人姓名写在祭祀排位上,点燃素烛、焚香化纸,拜服哀举。代表「原配丈夫」已经故去,第二天开始可以随便接客了。

哪怕是低档妓院没条件的,也得在厕所烧纸钱表示一下。

哪知道,珠翠花当晚的木讷表现让那位军官很是生气,起身之后怒责老鸨:「如此不通人事的丫头,味同嚼蜡,怎好取人钱财?尽速把钱退还!」

说罢,一通发泄,砸坏了周边的物件。

老鸨子哪敢惹这「军老爷」?赶紧上前赔罪,又拿出 200 元赔礼道歉,许诺下回再来定将好生伺候。

那军官这才罢休,气哼哼地离去。

老鸨子这个气啊,之前教育珠翠花的东西全部白教了,不但得罪了客人还赔了钱!绝不能饶了她!

珠翠花还没等缓口气,就被龟爪拎了起来,五花大绑,推进密室。

老鸨子把妓院里的所有妓女都召集了起来,排队在密室窗户外观看旁听珠翠花「受家法」。

所谓的家法,就是妓院里处罚妓女的一整套规矩和刑罚。

旧社会,各行都有自己的老祖宗,可是娼妓这个行业,你说谁是头一个?

因此,妓院密室里供着的是既神秘又没人敢惹的鳖黄白柳灰「五大仙」的牌位(是鳖不是狐,因此妓院男老板又被称为鳖头)。

老鸨子净手焚香,在大仙们的面前说明窑子本义,晓以「大义」(笑贫不笑娼,淫业也是商业之类的),然后命鬼爪再次将珠翠花脱光,就连裹脚布都不放过,用针刺、用竹签扎,一边折磨一边嘴里喊着:「好贱人!我让你接客,你竟惹出如此大祸,不打你你不知道家法!」

说罢,再换上鞭子抽。

直打得珠翠花连连求饶:「妈妈,别打了,待我死了吧!」

老鸨子哪里听得进去,在她眼里,珠翠花都称不上是个人,只是个赚钱工具罢了,又让鬼爪们接着打!

直把珠翠花打得快要晕死过去,气若游丝般呼救:「娘啊,真打不得了,你把我卖了吧!是我的不是,以后我再也不敢作了,全听妈妈教训就是了。」

听闻到此,站在窗外的妓女们无不落泪,这一幕是她们每个人都经历过的啊!

众人齐齐跪下,替珠翠花讨饶。

老鸨也不想真的弄死谁,毕竟珠翠花这种长相的女子难得,第二次的接客还能赚大钱,名曰「打二客」。

那个打二客的嫖客,正是之前没竞标成功初夜权的富商金老爷子。

实际上,珠翠花的这番遭遇在旧社会的娼妓界是司空见惯的常态,那些低等妓院的手段,比春晓堂更加残暴,令人发指。

尤其是那些不是处子之身,又被逼良为娼的女子,倘若不肯卖身,换来的是如同炼狱里的酷刑与凌辱。

(以下内容请谨慎阅读)

最常见的手法是,妓院老板亲自或纵容唆使龟爪、大茶壶,施以强暴、侮辱,摧毁被害女子的道德观念、践踏贞操。

不少女子在此情势下,要么迫于无奈破罐子破摔,要么自杀,以示反抗。

这招没用,就在被害女子身上施加变态的暴力手段。

鞭抽棍打,跪搓衣板,逼喝洗头水,都是初级对待;更有甚者,被罚跪碎玻璃碴子,有的人还因此流血过多丧命。

更令人发指的是使人身心皆受摧残的暴行:

灌屎尿汤,灌得肚子大到如同怀孕;

用烧红的铁条烫下身;

用老虎钳子夹,专夹大腿内侧的细肉,使人疼痛难忍,逼迫就范,又看不出伤疤。

「雨打梨花」,是妓院专有的一种刑罚,更加丧心病狂。

所谓的梨花,并不是像电视剧里演得那种用梨花针扎人,而是把妓女的四肢固定在床上,再把一只饿极了的猫塞入妓女的裤管,把裤脚扎紧,然后鞭打。

打得不是妓女,而是猫!

猫吃了疼就会在妓女的双腿间呜嗷乱窜,拼命抓挠,那种罪能让人的下半身皮肉爆裂。

1934 年,上海联华一厂专门拍了个年轻女性不听劝告误入歧途的电影,名字就叫《暴雨梨花》。

2 身不由己

被荼毒两次之后,珠翠花算是学乖了,变成了老鸨子手下既听话又赚钱的头牌(妓院里最受欢迎的妓女)。

但是她知道,她永远赚不到赎身的钱,因为老鸨子在她身上投入了大量的时间和金钱,不把她榨干成灰,是不会放过她的。

三年前,珠翠花还不叫这个名字,本名叫珠儿,是织锦匠的女儿。

娘亲早亡,手艺人又没什么积蓄,珠儿的爹患病后花光了家里所有钱。

死后无钱下葬,珠儿只得卖身娼门葬父。

要说无数的娼妓们从哪来的?各有各的苦楚。

像珠翠花这种,是因穷苦潦倒自愿从娼的,只是她把这个肮脏的行业想得太简单了,以为唱唱曲、陪着客人吃酒下棋就行了。

哪想到老鸨子花钱请人教了她三年,目的是为了让她变成琴棋书画样样精通的高级妓女,最终照样得卖身。

还有很多,是被骗被拐、被亲友所卖。

有的因丈夫吸大烟、染赌瘾,被卖到妓院抵账;还有家道中落后被兄弟叔伯转手卖掉的;还有被公公强奸后被丈夫卖掉的;有丈夫死了被婆家卖掉的;不幸的理由可以说是五花八门。

因为在旧社会,男女不平等,女人的地位低下。以人抵债,以人换钱,践踏女性人格的作为,成为见怪不怪的事情。

更有甚者,是被亲爹硬逼着去当妓女的,北京东单牌楼的「报房胡同」里,就有这样一件事。

民国十年,也就是 1921 年,胡同里住了户姓洪的人家。

老洪是做生意的小贩子,因老婆早亡,一人拉扯大两个孩子。

老大是个儿子,娶了媳妇刘氏;老二是个闺女,十四五岁,秀雅清丽,名叫洪妮。

洪家附近有个开粥铺的男人名叫王三,面相白净,实则奸淫好赌。

一来二去,王三就跟洪妮的嫂子刘氏勾搭上了。

不成想,俩人的苟且竟然被洪妮偶然撞见。

为了不被洪家男人发现,王三设下一个毒计,伙同刘氏把洪妮困在房中,将其奸淫。

洪妮丢了贞操,羞愧欲绝,在王三和嫂子的恐吓之下屈服了,成了王三的玩物。

而事情没藏多久就被发现了,因为洪妮怀孕了。

旧社会女子未出嫁前怀孕是奇耻大辱,老洪把闺女捆起来拷打,逼问出了王三犯下的坏事儿。

老洪听罢,举起斧头就冲到粥铺要砍死王三,但王三早已闻风而逃。

回家后,老洪做了个什么事儿呢?

不顾闺女的悲苦,认为家门被辱,硬要把洪妮卖到「八大胡同」,推入火坑。

「八大胡同」不是特指八条胡同,泛指的是前门外大栅栏一带,当时里面有很多高档妓院,是「红灯区」的代名词。

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八大胡同地区

而洪妮因为不是处子之身又是个孕妇,只能被卖到八大胡同的隔壁,三教九流混杂的天桥地区,那里有家「义庆茶馆」。

说是个茶馆,实际上是个「四等」妓院,也就是个低端妓院。

洪妮被卖后第二天就被逼接客,如珠翠花一样,在拒绝卖身后遭到了毒打和虐待。

进了娼门的女人,几乎没有一个有好下场的。

打从失身接客之日起,无穷尽的苦难接踵而至。

3 折磨

貌美的珠翠花,自打开始卖身后,随着嫖客们的口口相传,名气越来越大,赚回的嫖资让老鸨子乐开了花。

但老鸨不会因妓女的营业收入多少而忘记其应尽的「责任」。

什么责任呢?

就是用各种手段控制、胁迫、长期把妓女们玩弄于股掌之间,让妓女们成为一个个被其长期把持获利的物品。

首先,要限制妓女们的人身自由。不论是出局见客还是上寺庙烧香都要有人跟着,以防妓女逃走。

其次,增加妓女的接客频率、延长卖淫期限。

许多妓女在经期、孕期、流产恢复期中,照样被逼接客。

黑龙江虎林县的窑姐姜红喜,在刚刚「开苞」后,就被老鸨子逼着连连接客,多时能达到一小时接一个客,不但如此,晚上还要留客人过夜,就连遇上经期,也不被放过。

三年里,被迫接客 5000 多名!而她本人分文未得,所有嫖资全进了老鸨子的腰包。

姜红喜忍受不住,曾经三次服大烟自杀。

有的妓院不但在夜间接客,还会增加清早、下午的白昼时间。

有的妓女不幸染病,只要没病死,照样接客。导致性病广泛传播,引发社会问题,这点我们稍后详谈。

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民国时期等待接客的妓女

还有更恶毒的手段,目的是防止妓女怀孕后无法接客。

旧社会没有避孕药,安全套在民国十几年才流行,且一般人买不起,嫖客也不想用。

那怎么办?就用「娼门邪法」避孕。

各地妓院虽有不同,但有几种共通的毒损阴招:

一 ,摧毁生殖机能

逼迫妓女喝毒气极大的汤药,比如「五毒汤」,或由蝎子、蜈蚣、蛇等研制的「大败毒汤」。还有一种叫「蚕故纸避孕法」,就是把蚕在纸上孵化后留下的卵壳纸烧成灰,混着酒喝下。

这些汤药或酒能破坏女人的生殖机能,使人失去怀孕的能力。

二,扰乱经期

逼迫妓女吃草纸灰、坐冷水盆、清晨喝冷盐水,用这种方法打乱经期,使妓女月经不调,经期缩短或月经推迟。

三,强行停经

初春时命妓女生吞活蝌蚪或服下大寒之物,达到绝经的目的,从根上断了妓女的例假,变成每天接客的工具。

假如以上方法都不好使,妓女就是怀孕了怎么办?

邪恶的办法有的是,除了使用堕胎药,更有惨绝人寰的各种堕胎手法。

在冰天雪地里挨冻,洗冷水澡,做剧烈运动,如果这些招数都没用,还会压肚子,甚至是在怀孕妓女的肚子上压石板,再找人上去跳。

有人在刚流产完还卧床不起时,又被拉起接客……

此等残酷折磨,还只是一面而已,妓院老板或老鸨还有更歹毒的方法长期拴住妓女。

在妓女需要用钱时,慷慨馈赠钱款,实则是高利贷,利滚利永远还不清,用钱财的枷锁拴牢妓女,长期控制。

还有精神控制法。

在妓女犯错或接不到客,「业绩」不好时,假意将妓女转卖至低档妓院。

当该女子到了低档妓院才知道那里更加水深火热,老鸨比原来妓院更凶恶、客人更刁怪粗暴,感到境况还不如原来的妓院时,当初的老鸨子再假心假意派人接回,该女两相比较,回心转意,表示愿意服从安排,老老实实地待住。

妓女们常年倚门卖笑、迎陪嫖客,又被妓院控制玩弄、凌辱蹂躏,从肉体到精神上都痛苦不堪。

想要逃跑?没门。抓住后往死里打,甚至会用开水泼、熨斗烫;破相了也没关系,转卖到低档妓院。

很多人选择自杀或自残,以图一了百了,厦门甚至出现多名妓女不堪老鸨的虐待而集体自杀的事情。

珠翠花的日子就是在这种火坑里一天天度过的,直到她遇到了一个英俊的富家公子,使她看到了黑暗里的「曙光」。

4 绝境

那名公子相貌俊朗,对珠翠花更是一见倾心。

每逢初一十五便会来找珠翠花喝花酒,并出手大方,给其购买了很多首饰和时髦衣服。

一天深夜,珠翠花乘坐妓院派出的人力包车,前往一个酒楼侑酒。

所谓的侑酒,从古便有,指的是在酒席宴中,请妓女来助兴、陪酒。

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晚清妓女应招侑酒

就在人力包车行至一条胡同中时,忽然蹿出一个人,几拳头就把车夫打晕,拉着珠翠花上了另一辆车。

原来打人者就是和珠翠花已经暗定终身的那个公子哥,他早就想好了帮珠翠花脱身苦海的方法,假意给了老鸨子一笔钱,点名让珠翠花出门赴宴,实则在半路上拦截。

珠翠花怀里揣着自己那点值钱的首饰和仅有的 4 枚大洋,挨着心上人的肩膀泣不成声,浴火重生,定能奔向幸福的生活。

公子哥安慰珠翠花,一会儿就会到达两人的「家」了。

精神放松后,珠翠花在车上睡着了,当醒来后,发现已经到了那个所谓的「家」。奇怪的是,房子里还有四五个膀大腰圆的大汉正在吆五喝六的赌博,珠翠花感到不对,刚要转身退出去,却被公子哥一把拉住。

这个被珠翠花钟情的男人凶相毕露,举起拳头恶狠狠地喝道:「既来此,还有你的自由吗?你敢不听话乱叫,就让你死在我的拳头下!为了你,我可是花了足足八百大洋了!」

珠翠花这才恍然大悟,什么良人佳婿,原来是一头吃人的狼!自己被骗了!刚从虎口脱险又进了狼窝!

原来,这个所谓的富家公子是一个专门倒卖女人的「白蚂蚁」,专门欺骗诱拐长相美貌的良家妇女或妓女,再转手卖出,从卖价中抽两成佣金。

此人名叫管崔,人称管四少,专门给妓院物色人选。

当夜,珠翠花被细铁丝捆绑,关进了一间破屋子里,送饭的老妇人还把珠翠花仅有的四块大洋夺了去。

就在珠翠花后悔不已、泪流满面之时,管四又拉进来一个女人,并当着珠翠花的面,强暴了那个女人。

事毕起身,管四对着那女人嘲笑:「你嫌弃那满脸麻子的男人不肯嫁,那我的面貌可算俊俏吗?」说罢狂笑而去。

紧接着那几位聚赌的粗汉依次进入,将珠翠花和那个女人轮番糟蹋蹂躏尽了才离去。

世间险恶,前方绝路,两个女人抱头痛哭。

原来,这女人也是被骗来的苦命人。从小被拐,被卖入一个麻脸富豪家做佣人,在富豪想纳她为妾时逃了出来,路遇假意要帮她的管四。

转天,管四用刀子逼迫两人上路,把她们转手卖掉了。

很多娼妓如同这两人一样,被骗被卖或被妓院转手,饱受摧残,直至百病缠身。

最终年老色衰,又没有一技之长,只能去最下等的妓院接客苟活,甚至有的在年少时就被折磨致死,或染病离世。

就在珠翠花初次接客时,还有个女孩在隔壁的扬州被老鸨子折磨致死,在当地造成了轰动性的大案。

扬州毫县的花柳巷里,有家小妓馆。老鸨子杨二娘手里只有一名妓女,是真的亲闺女。

因为闺女长得漂亮又懂得招揽顾客,杨二娘发了财。但她一心想让闺女从良,就托人从乡下买了个貌美健壮、温和朴实的姑娘。

哪知那个姑娘怎么调教,都比不上杨二娘亲生闺女那样懂得卖笑调情,自然生意惨淡。

杨二娘便把怒火发泄到女孩身上,早晚施以毒打,直到把女孩打成了呆子,更不会接客了。

有人劝杨二娘,把那个女孩卖到下等窑子里,她既能活命,杨二娘还能把钱赚回来。

可是杨二娘并不答应,说:「我买的就是个肉货,打着玩的。」

自那之后,杨二娘把虐待毒打女孩当成了生活中的消遣。

当时的妓馆里还会招呼客人抽大烟,她又让那个女孩学烧大烟。烧不好,就用烧烫的烟签捅女孩的下身。

就这样,从春天买来打到了冬天。

一天夜里,杨二娘把女孩的棉衣剥去,命她躺在地上,用木棍连续击打。

直到一棍子打在女孩头上,顿时血流如注,女孩昏了过去。

杨二娘根本不管这些,竟然盛了一盆凉水,往女孩头上浇去,意图把女孩激醒。

没想到,寒风刺骨,那个早已奄奄一息的女孩被这一浇,当场死去。

杨二娘并不觉得打死一个妓女是个多大的事儿,只当是自己买来的一个物品用坏了罢了,命家里佣人夫妇趁夜将尸体埋进了乱葬岗子。

次年春节,一个嫖客把杨二娘给告发了,县长因此案没有油水,本不想管。

但是此事已经街谈巷议,百姓们一致谴责官府不给死者伸冤。

迫于压力,县长只能受理此案。

由于天冷,尸首没有毁坏。等把尸首取出,用醋擦洗,竟然伤痕累累,全身竟然没有巴掌大的一块好肉!

女孩下半身的针穿伤竟然多达四十多处!围观百姓见此情景无不垂泪,连验尸的医官也不住摇头。

当年初夏,老鸨子杨二娘被推到女孩的坟旁,施以绞刑。

这是有明文记载,在旧社会由百姓自发替妓女伸冤的案子。

而更多的黑暗,只能埋没在历史的尘埃中。

5 魔窟——日军军营

妓女们不但要被妓院剥削压迫,还要遭受形形色色嫖客的凌辱,以及各方恶势力的盘剥。

试想一下,旧社会有完善的法律吗?没有,所以妓女处于社会最底层,只能任人蹂躏与摧残,没有任何保护与反抗的能力。

嫖客花钱换取服务,为的是发泄,只图自己痛快不会在意妓女的死活。

侮辱、性虐待,各种下流下作手段,史料里均有记载,本文就不详细描述了。

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门前等客上门

比起变态的嫖客,妓女们最怕的是依仗权势「白嫖」的恶势力,以及想都不敢想的魔窟:日军军营。

1944 年,也就是抗日胜利的前一年,天津还在日伪特别政府的控制下,日寇即将战败,却负隅顽抗,企图用各种方式振兴士气。

日军防卫司令部向天津日伪政府发令,要求选派 150 名妓女赴河南前线慰安,期限为一个月,因欠钱将自己抵押进妓院的妓女,在慰安之后可获得自由之身。

这貌似「优渥」的条件,实则是魔鬼的交易,日军正是用这种手段从各个妓院获得身姿姣好、身体健康的「慰安妇」!

日伪政府直接挨个去妓院领人么?不是,这里面有牵头的「行业大哥」,被国人痛恨的大汉奸。

天津娼界有个老大,名叫李万有,是个青帮头目,手下徒子徒孙多达四五百人,有权有势。

李万有是怎么发家的呢?他开了将近 20 年的妓院不说,更是在 1936 年成立了一个特殊的行业协会:乐户同业公会。

说白了,就是妓院大联盟,李万有出任理事长,将妓院统一管理,收管理费,还分出了五个区域。

七七事变后,李万有做了日本人的走狗,公会被日伪政府接手,在日寇所谓的「繁荣经济」,实则「淫化」占领区的恶毒政策号召下,到了 40 年代初,中国人外国人在天津开设的妓院多达 3000 家!

同一时期,日军还在山西、河北、浙江等地开设大量妓院,将妓女与掳掠来的女子分成等级,供官兵淫乐。

「淫化」的发展,目的是摧毁人们的道德感,撕破人与人之间的礼义廉耻。

在日军的助纣为虐下,乐户同业公会层层盘剥妓院,妓院再将剥削转嫁至妓女的身上。

公会得到慰安通知后,于第二天凌晨,就在各家妓院强征到 101 名妓女,随即送走做体检。

为什么是强征?因为谁都知道,这次去慰安,就是淌刀山火海,有去无回啊!有 12 个妓女趁机逃走。

日伪政府得到消息后大怒,不但人没凑够,还跑了十几个!

于是调动警察,到各妓院再次强征 52 人,又抓了 28 名私娼,送交天津日军防卫司令部,用火车拉往河南。

第二年,日军继续强征妓女派往各地,并指使流氓汉奸王立海,建立日军直属的「慰安所」。

妓女们陷入魔窟后经历了什么?

据亲历者黄玉美(化名)回忆:到达目的地后,被监禁在屋子里,随时供日军奸淫享乐,每天只给吃洋葱汤和小米饭。

被日军奸淫一次,就能得到一张纸牌,每人每天至少要拿到 20 张纸牌。日军像禽兽一样,稍不如意就会毒打……

黄玉美被强迫度过了 108 天的非人生活,最终带着一口气没死成,活了下来。

6 凄凉

旧社会有句话,「女子最惨为妓身」。

踏入娼门,一生凄苦,不论是什么等级,在哪里从业。

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1948 年夜总会里

清朝被推翻之前,娼妓没有特殊的区别,妓院只有高低贵贱之分。

民国设立警察厅后,便有了收「花捐」充实军饷这一说。

登记在册,每月交钱的妓女,被称为「官妓」,为合法公开的营业妓女。

不上花册不纳捐税的,被称作「私娼」或「暗娼」,一旦被抓获,要被罚款和拘留。

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妓女执照申请书

为何如此苛刻?因为妓女是当时的纳税大户。在那个可以用 1 分钱购买食物的年代,单单是北京妓女每年上交的税额就高达 417600 元,将近 42 万元。

官妓营业的等级,通常分为五等,各地情况不同,有的还会细分成七等。

一等窑子,派头足、规矩严,不搞「卖白布」(白天卖淫)。

嫖客多为社会上层人物,军政上流、富豪公子、商人骚客。

妓女的容貌才情自不用说,以「扬州帮」尤为突出。

妓女和妓院之间的关系有区分。

一种是「自家的」,也就是妓院从小养到大的女子。这种女子多为官宦巨贾家的姨太太或丫鬟所生的私生女,被抛弃后转卖至妓院,或者从小就被拐卖来的。

打小就在妓院中长大,养到十一二岁的时候,视容貌的丑俊决定去留。

被留下者,会教授应酬答对、局骗媚术,如果先天有副好嗓子,就会学艺有一技之长,身价会被抬得更高。

第二种是因家长沾赌毒或赤贫如洗逼于饥饿被卖掉的女孩,年纪在 7-13 岁之间,容貌姣好。

会跟妓院签「生契」或「死契」。生契为明码标价,在卖身契上写明数额,到了议定年限后,可以赎身。

死契就是一口价,终身为妓院老板所用,生杀予夺,父母和自己都无权干涉。

第三种是自愿加入的,如同文章开头所说的珠翠花一般,但这种女子在一等窑子里少,必须得是容貌出众,让老板有巨利可图的。既可以签卖身契,又可以「搭伙」,也就是和妓院分账。

二等窑子,嫖客多为生意人、小商贩、流氓地痞等。

与高级妓女不同,二等窑子的妓女需要立于门前揽活儿,或调笑挑逗或哼唱淫曲,不分昼夜。

若有嫖客被吸引,可以直接问价或讨价还价,甚至当街调笑谑骂。

那里的妓女不需要有什么才艺,只要长得过得去,大多年龄稍长。

三等窑子的嫖客五花八门,贩夫走卒什么都有。嫖客到那就是单纯解决需求的,不需要吃酒听曲,所以妓女多为半老徐娘,或是二等窑子被淘汰下来,或是被签了死契的农家妇女。

这些女子中,很多人会带有性病,还会争抢「顾客」。

四等窑子和五等窑子,大多在破旧茅屋或贫民区里。

环境脏乱,终日腥臭味环绕,因那里的妓女都为有病之身,甚至有的已经面部青紫,身上有浓疮环绕。

曾有记者去采访,低矮的屋子里,只有一张床和一把椅子,床单破旧不堪,妓女连像样的衣服都没有,上穿破烂背心,下着短裤,完全是被当作工具。

可是就这样,照旧会被老板所看管,这等妓院里的妓女,只为了得到一口饭吃,能活下去。

凡是娼妓,很少有不得性病的,其中尤以梅毒最为可怖。

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上海妓女注射新胂凡纳明治疗梅毒

有的人可能是在第一次接触嫖客的时候就被传染,两三周后就会发作。

七八周后,皮肤苍白、形容枯槁,颈部呈现瘰疬,到了梅毒二期。

再过几个月,病毒蔓延全身,浑身溃烂,甚至会使鼻梁骨脱落、病毒攻至头顶,生出一个大洞。

截至民国初年,都没有治疗梅毒的特效药,往往感染者不到一年就会病死,侥幸治疗痊愈的,大多不能生育。

一等窑子的老板,会在春季给妓女打预防针。二三等窑子的老板只顾省钱赚钱,对妓女的病根本不会治疗,凡得病者,直接抛弃或转卖。

有的明知道妓女已经染病,会为了钱装作不知,逼其继续接客,直到隐瞒不住时。

很多人被影视剧或小说里高级娼妓的生活所迷惑,从表面看,妓女们每天吃好的穿好的,出入各种酒席宴会、公馆会所,花天酒地;还能和富商文人谈个恋爱。

可实际上操的都是皮肉生意,身不由己,昼夜不能安眠。对嫖客曲意奉承,稍不如意就会失去饭碗,人老色衰或染病之后呢?

痛苦之深,不可言喻。

哪怕是红极一时的「一代名妓」赛金花,晚年也是穷愁潦倒,病死在北京。

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赛金花

临终前,留下了一首《悠悠曲》,感叹炎凉的社会给她带来的悲惨命运,并明智地预料到,不但死后棺木无着,连个葬身之地也不知在哪个黄土岗上。

1937 年出版的《中国妇女问题》里显示,仅有 2.5% 的妓女最终能嫁入官宦富足人家做妾,虽有温饱却会一辈子为曾经的身份所耻笑看低。

百人中,仅有两三人能得到所谓的「善终」,剩下的皆没有好下场,甚至最终沦为乞丐婆,被活活饿死冻死。

7 禁娼

解放后,妓院被取缔,禁娼活动展开,各地成立「妓女取缔工作委员会」。

妓院老鸨老板被逮捕、劳教,妓女们被送到妇女教养所集体改造从良。

每回改造动员大会,都是这些女人们的集体哭诉会。

有的控诉老板是如何把自己骗入妓院,强迫卖淫;有的指着身上的巨大伤疤说这是长了梅毒大疮后被老鸨用烙铁烙的;还有的回忆自己 12 岁时被脱光衣服扔在雪地里冻透了,无法反抗,被客人凌辱……

一个个悲惨的经历,就是一幕幕的旧社会妓女血泪史。

台上台下哭成一片,管教所的女干部们听了也直抹眼泪。

医生们给这些女子检查身体时,发现她们中 94%的人患有梅毒、淋病等性病,还有不少人有肺结核、心脏病。

当时治疗性病最有效的药品是青霉素,新中国还不能自主生产,由于西方国家的封锁,也无法进口,只有从国民党那里缴获的为数不多的一些。

政府令各解放军纵队后勤卫生部,把青霉素集中起来,先供妇女教养所使用。

改造好的妇女学员,有的人在政府的安排下结了婚,过上了正常人的生活。

有家者,帮助其回家。

无家可归,无偶可配者,组织学习技能,包括摇纱、纺织、缝纫等。

生产出的产品,被取名为「新生牌」。有袜子,毛巾、毛线等,由百货公司统一收购,全国很多地方都能见到。

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被拉走学习技艺的女人们 挥手告别过往

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被改造的妓女在歌舞

1953 年,上海庆祝五一劳动节大游行,有一个方队全是年轻姑娘,她们手中举着的标语写着 8 个字:上海市妇女教养所。

曾经在中国绵延数千年的娼妓现象,被彻底铲除干净,旧社会的娼妓们迎来了新生活。

参考文献:

《中国近代妓女史》

《过去和现在,中国娼妓》

《近代中国娼妓史料》

《民国娼妓》备案号:YXX10mbawEjcRxeNZv8hQxQ9

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